易經伍老師

易經解卦次第 在解卦時，初學以卦辭、彖辭或爻辭為準，等到熟悉了卦理，可以直接從象與數入手來分析問題。不過，在學《易經》之前，必須先讀<繫辭傳> 解卦的要訣在於把握卦的象、數、理，並根據不同的情況做出適當的詮釋。周易中有卦辭、爻辭、彖辭和象辭，它們都是古人在長期的實踐中總結出來的經驗和智慧，可以作為我們學習和參考的資料，但更重要的是我們能夠洞悉生命、事物和命運的規律和道理。 每一卦都有其吉凶之分，但也要視具體情況而定。有些卦對於事業有利，對於身體或婚姻則不利。但是，《易經》並沒有絕對的吉凶，因為陰陽相互轉化，變化無常。上下卦之間的關係，以及變卦之時之節，都需要我們細心觀察和把握其中的契機。同時，我們也要注意氣場的反作用力，《老子》說：「反者道之動。」這在易學上也是非常真實而有效的。 《易經》中的「卦辭」、「爻辭」、「彖辭」、「象辭」都是由不同人在不同時代所撰寫或編纂而成 的。卦辭多用自然現象來比喻人事，有時也會用故事或寓言來表達意思；彖辭較為規範，多用事理來解釋卦義；象辭則用自然物象來類比天地人事的道理；爻辭則是吉凶判斷所在。 在解卦時，初學以卦辭、彖辭或爻辭為準，等到熟悉了卦理，可以直接從象與數入手來分析問題。不過，在學《易經》之前，必須先讀<繫辭傳> ，這是孔子對《易 經》 的心得體會 ，他對《易經》 的結構 、原理 、歷史 和實用 ，都提出了許多精闢而深刻 的見解 。

  【一分鐘學易經系列093】易經的蒙卦是如何從大象來理解？ 蒙卦,上卦『艮』為山下 卦『坎』為水。大象「山下出泉｣,猶如高山下流出泉水,喻示漸啟蒙穉、日趨聰慧。全卦義旨是揭明「啟蒙發智』的道理,其中既有為師之道,又有求學之道泉之爲水,僅係源頭,其流猶淺,蓋物自出生，必經穉幼之階層,故於屯卦之後,繼之爲蒙,以示穉幼時期而居蒙昧之現象也。在人如微而未著,見事不明,應本乎蒙。《彖傳》還十分明確地提出『蒙以養正,聖功也』的觀點,認為啟發蒙穉是培養『聖人』之 功。今天尚在使用的成語『童蒙』『啟蒙』,其典故就出自本卦。